Une douzaine de jeunes filles en tenue uniforme : maillots, pantalons moulants, baskets, envahissent, le samedi 30 novembre 2024, un snack huppé de la capitale. Pendant une heure, elles postent des photos sans commander quoi que ce soit. « On appelle ça ko beta rallye (faire du rallye : Un rallye peut désigner une sortie collective, souvent planifiée dans un lieu spécifique pour des activités comme prendre des photos ou socialiser. Dans ce cas, il ne s’agit pas d’une compétition, mais d’un rassemblement pour marquer les esprits ou s’amuser). Nous choisissons des lieux tendance, décidons d’un dress code, puis on vient uniquement pour prendre des photos et les publier sur les réseaux sociaux », explique à Ouragan, Thérèse Difueni, l’une des participantes.

Des clichés, soigneusement retouchés (grâce aux applications de traitement des photos), circulent sur Facebook, Instagram ou TikTok, attirant des likes, des commentaires envieux, voire des tentatives de drague. Hélas, derrière cette façade glamour se cache une réalité plus modeste : tenues empruntées, smartphones loués, et souvent pas un seul sou en poche.

– La vie en vitrine –

Le « Ki lelo » ne se limite pas aux prises de vue. Il englobe aussi des mariages somptueux financés par des prêts bancaires, des dépenses tapageuses et l’usage d’un vocabulaire empreint d’argot. Même les pasteurs s’y mettent. Dans certaines Églises, les sermons sont filmés et diffusés en direct pour maximiser leur impact médiatique. « Les réseaux sociaux sont devenus une arène où tout se joue », ironise une fidèle après avoir vu son chef spirituel prier en live.

– Un phénomène qui inquiète –

Thadée Kambale, président de l’association « Bana saint Jean » est profondément préoccupé par la tendance. Il fait remarquer que le phénomène ne repose que sur des valeurs superficielles, loin de toute volonté d’améliorer la qualité de vie. « Avant de chercher le confort, il faut produire. Bien manger passe par le travail. La jeunesse doit cultiver son talent et œuvrer pour un avenir meilleur, plutôt que de se perdre dans des imitations stériles de modes occidentales », a-t-il conseillé.

– Vers un changement de mentalité ? –

Si « le Ki lelo » illustre une forme de créativité et de résilience face aux défis du quotidien, il révèle aussi une soif d’évasion et de reconnaissance. Mais à quel prix ? Alors que certains y voient une distraction, d’autres penchent tout simplement sur une fuite des responsabilités. Kinshasa, ville de contrastes, continue de se réinventer entre l’apparence et la réalité.